上海交通大学“千名心理学菁英”中华优秀传统文化研修班（二期）专题三“道学要义”活动顺利举办

2026年6月11日至14日，由上海交通大学文化心理学研究院主办的“千名心理学菁英”中华优秀传统文化研修班（二期）专题三“道学要义”活动在上海交通大学举行。来自全国高校和医院的近百名学员共同参加本期研修。

专题三“道学要义”包含两天理论授课。6月12日，台州学院人文学院副院长、国际道学研究中心常务副主任、《道教义理》学术编辑屈燕飞教授作《道教与“我”：从神仙、内丹到“梦觉”》主题讲座。屈教授首先系统讲解了道家与道教的区别、道教发展与修炼体系的演变。他指出，先秦道家是老庄开创的哲学流派，追求自然与逍遥；东汉诞生的道教则是制度性宗教，承袭并改造道家思想，以长生成仙为目标，二者渊源深厚却定位不同。随后，屈教授梳理了道教从立教、逐步规整到隋唐鼎盛的发展历程。他提到，唐代外丹因毒性频发问题，促使道教完成重要转型：修炼方式从炼制金石外丹，转为以人体为炉鼎、炼化精气神的内丹，而内丹讲求性命双修，是道教修炼体系的精华所在。屈教授还特别强调道教鲜明的实践特质——“我命在我不在天”是其核心精神。

6月13日，浙江大学哲学学院长聘教授叶树勋讲授《道家的哲学思想》。课程以老子、庄子等先秦道家思想为核心，结合郭店楚简、马王堆帛书等出土文献与传世典籍，细致梳理道家思想源流与文本传承。这一古老智慧跨越时空，被叔本华、海德格尔、荣格等海外学者借鉴，在世界思想领域影响深远。叶教授剖析了道家独特的价值取向，其重在辨析事物本真、区分真伪，而非单纯评判善恶。针对大众对“无为”的普遍误解，他解释这并非消极不作为，而是摒弃主观干涉，秉持“让自然”的理念，顺应客观规律并顺势成全万物，老子“辅万物之自然而不敢为”、庄子相关寓言，都是这一理念的生动体现。课程还介绍了“心斋”“坐忘”等经典心性修养方法，指出道家既注重个体精神的安顿，也包含处世、治国的现实智慧，全面展现了道家深厚的理论价值与鲜活的现实意义。

第三天，学员就所学内容与自己工作相结合，开展了研讨汇报。长江大学严磊以乌台诗案为例，提出道家的公共性与积极面向能够助力本土心理学建设；北京大学周广玉指出道家可作为优质本土资源解决西方心理治疗存在的水土不服问题；河南大学邢小莉、衡阳师范学院刘罗、吉林师范李淑莲分别从AI时代上行社会比较带来的无意义感与焦虑、“让自然”理念、道教五行学说等方面展开分享；西南大学刘永、中国科学院心理研究所徐航、南京医科大学朱婷婷、安庆师范彭文超，分别就道家与心理学的呼应概念、宽恕研究、童心理论相结合的探索研究进行交流。叶老师对以上研究方向均予以肯定，并学员们鼓励进一步发展更具操作性的道家心理学技术。

学习间歇，赖剑慧老师带领全体学员练习八段锦、易筋经等传统健身术。

经过四天的充实学习，本次研修活动圆满落幕。屈燕飞、叶树勋两位教授的系统授课，带领学员深度研读道学要义，厘清道家、道教的思想脉络与核心内涵。后续研讨环节，学员们结合心理学学术研究与社会服务，在交流中碰撞出新思路。-传统道学智慧与现代心理学相融共生，既为构建中国心理学自主知识体系拓宽了路径，也让全体学员在这场兼具理论深度与实践价值的研修中获得深刻启发、实现学有所获。

初稿：沈雯雯

摄影：张帆

审校：严磊